30/7/2014（星期三）
開幕禮
主席：關啟文
09:00-09:20 致歡迎辭 （關啟文、梁家麟、張守東、費樂仁）
大合照
主題演講一
主席：關啟文
09:20-09:50 梁家麟, “論基督信仰的補充性與顛覆性功能”
09:50-10:20 羅秉祥, “早期教會成為羅馬帝國道德模範群體的當代意義”
10:50-11:10 提問研討
11:10-11:25 休息
主題演講二
主席：姚西伊
11:25-11:55 關啟文, “基督教倫理與性解放對中國社會的挑戰”
11:55-12:25 楊慶球, “後現代主義到後現代主義”
12:25-12:55 黃保羅, “基督信仰對中國道德重建的意義”
12:55-13:15 提問研討
13:15-14:45 午膳
地點：香港浸會大學善衡校園邵逸夫大樓 4 樓教職員餐廰
第一節研討
主席：李錦綸
14:45-15:05 張守東, “十誡、十惡與中西傳統倫理之比較”
15:05-15:25 張 欣, “詩教與基督教的關係初探”
15:25-15:45 江慶心, “古氏的神本倫理學對當代中國倫理學研究的意義”
15:45-16:05 時 亮, “基督教與“CIVIL SOCIETY”的再造——從古代猶太、希臘到未來中國（綱 要）”
16:05-16:25 提問研討
16:25-16:40 休息
第二節研討
主席：楊慶球
16:40-17:00 周 立, “食品安全社會自我保護的三個場景：一家兩制、食物主權與替代模式”
17:00-17:20 艾菊紅, “道德誇耀：兩個傣族教村寨的倫理道德調研”
17:20-17:40 郭偉聯, “衛斯理約翰的福音運動與十八世紀英國社會的互動——兼論其對當代中 國政教關係的折射”
17:40-18:00 提問研討
18:00-20:00 晚膳 地點：九龍尖沙咀文化中心二樓映月樓ii
31/7/2014（星期四）
主題演講三
主席：費樂仁
09:00-09:30 王志勇, “神權政治與神法倫理——基督教法學的基本原則”-1
王志勇, “神權政治與神法倫理——基督教法學的基本原則”-2
09:30-10:00 金碧德, “基督教與道家的倫理比較及反思”
10:00-10:30 喬 飛, “基督教與中國自然法學的興起”
10:30-10:50 提問研討
10:50-11:05 休息
主題演講四
主席：郭偉聯
11:05-11:35 瞿旭彤, “中國基督教會的經典翻譯與文化擔當：一些初步的觀察與思考”
11:35-12:05 韓思藝, “克罪建德的中國敘事——以《七克》為例”
12:05-12:35 張雲開, “西方人權的何去何從與基督教的體會”
12:35-12:55 提問研討
12:55-14:25 午膳 地點：香港浸會大學善衡校園邵逸夫大樓 4 樓教職員餐廰
第三節研討
主席： 張雲開
14:25-14:45 賀志勇, “福音書的末世論敘事與教會倫理的關係”
14:45-15:05 袁 浩, “Casanova 之公共宗教及其中國語境下討論的可能性”
15:05-15:25 張 洵, “英美保守主義價值觀對美國社會的影響”
15:25-15:50 提問研討
15:50-16:20 休息
閉幕禮
主席： 張雲開
16:20-18:00 總結評論、發言及討論會議後續工作
18:00-20:00 晚膳 地點：九龍灣宏照道 38 號 MegaBox 6 樓 2 號舖小南國
于迦勒, "耶穌對馬大的教牧諮商 - 聖經教牧學與心理諮商理論的整合範例"
潘柏滔, "二十一世紀全球人類的挑戰：(二) 生物技術對全球人類的挑戰"
蘇小和, "亞當‧斯密的道德問題意識與加爾文主義傳統的隱密聯繫"